中國石雕已經(jīng)有幾千年的發(fā)展歷史,是世界雕刻藝術(shù)中重要的一個(gè)分支,也是石雕藝術(shù)的發(fā)祥地之一。
傳統(tǒng)石雕技藝的起源應(yīng)當(dāng)追溯到漢代以前。早在西漢年間,張良之師黃石公便召集石匠修建殿宇,雕刻獸類飾物。現(xiàn)今北岳廟,始建于北魏,大殿周圍遍布雕有千姿百態(tài)石獅的漢白玉欄桿。故宮博物院歷代藝術(shù)館也收藏了出土的大量北魏至唐代的石雕造像,其形態(tài)優(yōu)美,精雕細(xì)琢,堪稱北魏期間佛教造像藝術(shù)之佳作。之后石雕藝術(shù)經(jīng)唐代而日趨成熟,至元代又有一個(gè)質(zhì)的飛躍,將建筑雕刻、建筑裝飾與石雕巧妙的結(jié)合,明清則將這種建筑裝飾藝術(shù)發(fā)展到了高峰,而如今的現(xiàn)代石雕藝術(shù)繼承傳統(tǒng)石雕藝術(shù)的雕刻風(fēng)格之外,廣泛吸收和借鑒國外雕塑藝術(shù)的風(fēng)格,把兩者有機(jī)地結(jié)合起來,產(chǎn)生一種新型的石雕藝術(shù)風(fēng)格,這種風(fēng)格不僅為中國雕刻業(yè)內(nèi)、業(yè)外人士所接受,也為國際石雕界專業(yè)人士所認(rèn)可,無論在商業(yè)領(lǐng)域還是在公共環(huán)境領(lǐng)域都被人們所接納,并廣受好評(píng)。
在世界藝術(shù)史上,中國古代石雕可謂是整個(gè)東方美術(shù)的代表,中國美術(shù)以其獨(dú)有的藝術(shù)特色在世界藝術(shù)之林中獨(dú)樹一幟,在人類文化發(fā)展史中,數(shù)十種古老人類文明相繼消失,而中國石雕的藝術(shù)特色經(jīng)歷了數(shù)千年的風(fēng)雨洗禮,仍舊保持了其自身的獨(dú)特的藝術(shù)內(nèi)涵,這和中國石雕的傳承性是不無關(guān)系的。
一、高科技應(yīng)用于現(xiàn)代石雕工藝,產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格
新時(shí)代的石雕藝人對(duì)傳統(tǒng)的石雕工藝進(jìn)行了繼承、發(fā)展與創(chuàng)新,吸收了木雕、玉雕等技術(shù)之長,他們更是運(yùn)用高科技手段,剔去過去的粗重,配以靈巧和精細(xì),而且制作時(shí)間在現(xiàn)代雕刻工具的大量使用下大大縮短,因科技發(fā)展和時(shí)間周期的縮短,現(xiàn)代石雕被雕刻成千姿百態(tài)的現(xiàn)代工藝品,龍亭龍柱、瓊樓玉閣、飛禽走獸、人物花草及仿古器皿等,現(xiàn)代石雕在保持與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)之精華的基礎(chǔ)上,又賦予了現(xiàn)代石雕以時(shí)代氣息,使中國石雕在海內(nèi)外享有巧奪天工rdquo;、石破天驚rdquo;之盛譽(yù)。如今,石雕作品已形成幾十大系列,幾千個(gè)品種,燦若繁星,如今遍及全國各地的現(xiàn)代石雕作品,均系現(xiàn)代石雕的典型之作,無不受到國內(nèi)外的高度贊譽(yù)。因此,藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)為精雕細(xì)琢,形成了現(xiàn)代石雕的獨(dú)特風(fēng)格。
石雕經(jīng)過千百年的傳承與發(fā)展,盡管在新的時(shí)期呈現(xiàn)出鮮明的特色,但從整體上講,這一優(yōu)秀傳統(tǒng)民間藝術(shù)及其地域淵源的藝術(shù)特點(diǎn),已經(jīng)與現(xiàn)代文明的節(jié)奏呈現(xiàn)出了一些不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象,現(xiàn)代雕刻工具的大量使用,使傳統(tǒng)工具和工藝正在逐漸退出,面臨消亡;受現(xiàn)代文明的影響,城市園林建設(shè)中使用的現(xiàn)代雕塑作品越來越多,年輕一代的石雕藝人更多的傾向于創(chuàng)作現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格的石雕作品。
二、石雕單一色彩觀念被突破,現(xiàn)代石雕展現(xiàn)豐富多彩的藝術(shù)風(fēng)格
傳統(tǒng)石雕藝術(shù),主要是單一色彩,在古代不同的石料湊在一起雕刻幾乎是不可能的,而現(xiàn)代石雕則突破這一限制,把不可能變成了現(xiàn)實(shí),使現(xiàn)代石雕具有強(qiáng)烈獨(dú)特性和鮮明的時(shí)代性,多色石雕刻作為石雕藝術(shù)新生代,迅速地傳播到海外,在國際倍受推崇。這種特色必定會(huì)在今后的石雕創(chuàng)作史上廣為流行,也必將得以發(fā)揚(yáng)光大,生產(chǎn)工藝在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,成功應(yīng)用國外先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備與工藝,形成完整的產(chǎn)業(yè)體系,精美絕倫的石雕產(chǎn)品分布世界各地。用中國雕塑界的泰山北斗rdquo;錢紹武老先生概括的一句話:中國現(xiàn)代石雕工藝水平已達(dá)到爐火純青的境界。
三、石雕在建筑領(lǐng)域的應(yīng)用得到進(jìn)一步的深化,呈現(xiàn)獨(dú)特的建筑藝術(shù)風(fēng)格
石雕運(yùn)用在建筑裝飾中,尤其是用于現(xiàn)代的建筑石雕裝飾中,因其有資源緊缺的趨勢而更顯彌足珍貴。
運(yùn)用于建筑中的石雕藝術(shù),是我國一種古老的建筑形式。比如牌坊、柱子、欄桿等建筑,其中一大部分雕工精致細(xì)膩,刀法嫻熟,很多已經(jīng)被列為重點(diǎn)保護(hù)文物保護(hù)。在現(xiàn)代社會(huì)中,運(yùn)用于建筑中的石雕藝術(shù)更前進(jìn)了一大步,除保留傳統(tǒng)建筑裝飾外,現(xiàn)代雕刻建筑裝飾的范圍越來越廣泛,用于各種西方藝術(shù)作品、賓館、園林裝飾、還有石桌、石凳、石燈、龜龍硯、浴盆、花架、壁爐等家庭裝飾用品。石雕造型的藝術(shù)思想也逐漸融入到建筑裝飾領(lǐng)域。作為中國雕刻藝術(shù)中的石雕藝術(shù),前人給我們留下了不可多得的寶貴文化藝術(shù)遺產(chǎn),我們現(xiàn)代人不僅要好好借鑒和傳承優(yōu)秀的民間石雕藝術(shù)的精髓,更要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上提高并創(chuàng)新出為我們?nèi)祟愒旄5慕ㄖ窨趟囆g(shù),使其更好地為我所用。
四、石雕在環(huán)境藝術(shù)中的作用越來越重要
在環(huán)境藝術(shù)觀念的變遷中,城市、建筑是環(huán)境藝術(shù)的主要載體的體現(xiàn)者,從這個(gè)意義上講,環(huán)境藝術(shù)觀念的變遷,可以從建筑藝術(shù)觀念的變遷中看到它的足跡。從建筑誕生之日起,它便是作為人的環(huán)境出現(xiàn)的,它就是環(huán)境藝術(shù)。在對(duì)待與環(huán)境相關(guān)的城市雕塑等藝術(shù)時(shí),石雕在其中所占的比例非常大。
對(duì)于現(xiàn)代石雕藝術(shù),我們應(yīng)該通過歷史學(xué)、文化學(xué)和圖像學(xué)等多角度的分析和判斷,找到現(xiàn)代石雕藝術(shù)產(chǎn)生的根源。同時(shí),我們也能看出,石雕藝術(shù)的發(fā)展和風(fēng)格的演變往往不是其自身單線的延續(xù)與成長,更多的是社會(huì)的發(fā)展、技術(shù)的進(jìn)步、不同文化之間、不同藝術(shù)種類之間的相互交叉和影響作用的結(jié)果?,F(xiàn)代石雕的造型藝術(shù)在引入外來藝術(shù)的同時(shí),必然也對(duì)自身的藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生影響。通過在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)一,以及藝術(shù)風(fēng)格與形式上的吸收、綜合與演變,形成了新的藝術(shù)風(fēng)格。而今后中國石雕文化和藝術(shù)風(fēng)格在以后的發(fā)展過程中仍延續(xù)發(fā)展變化的趨勢,無論是內(nèi)部文化還是外來文化,都被一點(diǎn)點(diǎn)地吸收、同化、綜合,最終在世界藝術(shù)領(lǐng)域中將形成了中國石雕燦爛輝煌的華夏文明。
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