哥斯達黎加牧牛傳統(tǒng)和牛車-彩繪牛車歷史
在牛車上畫畫的歷史更年輕:20世紀(jì)初,圣何塞、阿拉胡埃拉等四個省的工匠開始在車廂和車輪上繪制傳統(tǒng)的花紋,比如部族圖騰、地區(qū)代表動植物和景觀等等,這一開始是為了醒目:熟悉情況的人只消一眼,就能從花紋中辨認出牛車主人的家鄉(xiāng)。漸漸的,工匠們把繪制牛車圖案當(dāng)作同行比武的最好舞臺,殫精竭慮,爭奇斗艷,不但花卉、動物,甚至牛車主人或者其心愛的人的面容,也會出現(xiàn)在車廂和車輪上,到1915年,彩繪牛車終于成了一項全國性的民俗,從這年起,在“牛車之都”阿拉胡埃拉省薩爾奇,每年都會定期主辦“牛車彩繪大賽”,獲獎?wù)卟坏塬@得豐富的獎品,還會被當(dāng)作“最具創(chuàng)造力的工匠”,受到廣泛的尊敬和景仰。
哥斯達黎加牛車不但看著悅目,內(nèi)中還有不少機關(guān):工匠為每輛車都設(shè)計了一個獨特的車鈴,懸掛在車軸邊,行進時車鈴撞擊木頭車軸,發(fā)出悅耳的聲音,由于車軸用木不同,車鈴構(gòu)造各異,每輛牛車的鈴聲都不同,在鄉(xiāng)下,熟悉的人遠遠一聽車鈴,就知道是誰回來了,他們因此把這種鈴聲親切地稱為“牛車之聲”。要說這個設(shè)計一開始可絕對不懷好意:這本是咖啡園主為防止雇工偷懶想出的“監(jiān)督勞動”的損招,后來卻成了人人喜愛的小點綴,成了牛車文化不可或缺的一部分。
其實追根溯源,牛車并非哥斯達黎加的“土產(chǎn)”,生活在這里的阿茲特克人曾創(chuàng)造過璀璨的古代文明,卻不知為何偏偏沒有發(fā)明車輪,自然也造不出車來,最早的車,據(jù)說是西班牙殖民者拉大炮的炮車,最早的牛車,恐怕也是富有牧牛傳統(tǒng)的西班牙卡斯蒂利亞人的舶來品,不過俗話說得好,拿來了,消化了,也就是自己文化的一部分,更何況哥斯達黎加人又為牛車賦予如此之多的民族特色?
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