加洛林時期壁畫所描繪的典型內(nèi)容,是從D.弗洛呂著作中選出的宗教故事人物,明斯特發(fā)現(xiàn)的壁畫中,有耶穌和眾使徒的生平組畫,幾乎無世俗性壁畫傳世。但有文獻(xiàn)說,亞琛王宮中有查理曼在西班牙征戰(zhàn)的畫面,亞琛和泰奧迪爾夫宅邸還有繪著七藝和四季的畫面。在英吉爾海姆的王宮內(nèi)有從亞歷山大到查理曼等一批真實的歷史人物壁畫像。亞琛王宮教堂天頂?shù)摹兑d和四福音使徒像》可算是最重要的鑲嵌畫,可惜經(jīng)過了整修。唯一保留原貌的鑲嵌畫是在普雷的熱米尼祈禱室后殿,金和藍(lán)色的背景上,兩旁有天使陪著中間的約柜,上面是上帝之手。
插圖是加洛林美術(shù)中最重要的部分。統(tǒng)治階級特別是查理曼及繼任的禿頭查理的推崇,使手抄本插圖從湮沒無聞的行當(dāng)變成與權(quán)貴們名譽攸關(guān)的藝術(shù)。起初繪制插圖的中心在東法蘭克,后來逐漸轉(zhuǎn)向法國北部的蘭斯和圖爾等處,加上來自薩爾茨堡、圣加爾和埃希特納赫及其他中心的貴族化影響,8~9世紀(jì)各地流派認(rèn)真復(fù)興古典傳統(tǒng),共同奠定了細(xì)密畫和手抄本插圖發(fā)展的基礎(chǔ)。當(dāng)時最流行的讀物是福音書,插圖的題材也受教會限制,幾乎全是表現(xiàn)耶穌及福音使徒的形象。收藏這類作品最多的是斯圖加特和烏得勒支大學(xué)圖書館。插圖裝飾技法也呈現(xiàn)多樣化傾向。一般用蛋清畫,偶爾加金,圣加爾畫派慣于在色彩底上畫墨水素描,蘭斯畫派綜合這兩種方法,10世紀(jì)英格蘭各派也用綜合法。英薩拉畫派的手抄本插圖多作整頁的首字母圖案。加洛林時期著名的插圖有《戈德斯卡爾克福音書》(巴黎國立圖書館)、《達(dá)古爾夫詩篇》(維也納國立圖書館)和《亞琛福音書》(亞琛大教堂珍寶室)。
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